Сегодня – Перунов день, праздник мужских дел мастеров

Перун – один из самых почитаемых богов у славян, сын могущественного громовержца Сварога и Лады, богини любви.

Перун не только имел власть над дождем и грозой, но и возглавлял весь обширный пантеон славянских богов, покровительствовал земным правителям и наделял мужчин силой. 

Символами Перуна наши предки считали дуб, топор и молот. Согласно языческим поверьям, этот бог мог спускаться на землю и ходить среди людей в образе быка тура. Именно поэтому одной из самых популярных жертв, которую славяне приносили Перуну, был бык.

В праздник Перуна традиционно отмечали дни воинов, охотников, пчеловодов, скорняков, кузнецов, портных и прочих ремесленников – мужских дел мастеров.

О дате этого праздника ведутся жаркие споры: казалось бы, совсем недавно, 20 липеня (июля), обливали водой специально выбранную женщину, обращали свои искренние слова к Перуну – и вот вновь собираются мужчины с оружием 2 августа.

Что же произошло в этот день в далекие времена? Говорят, что в праздник Купала, в самый светлый день середины лета, истончаются границы миров – и Навь просачивается в наш мир самыми злобными проявлениями.
Так проник в Явь один из самых из ужасных – Скипер-змей, «велик и страшен, как бежал Кара-Скипер, лютый зверь – Мать-Земля колыхалась, в море синем вода взбалмучивалась, а крутые берега шатались».
Навья сила нарастает в течении сорока дней после Купалья – и приближается к зениту. 

Считалось, что в этот день Перун, вооруженный молниями, выезжает на небо, чтобы поразить своим гневом навий темного мира, которые, спасаясь от грома и молний, бороздят небо, пытаясь скрыться под видом животных в домах людей!

Зная об этом, наши предки запрещали детям купаться, не выгоняли скот на пастбище и не пускали в дом животных, в которых могла вселиться нечистая навь – даже кошек! И столь велик гнев Перуна, что лето, испугавшись его молний, скрывается в этот день за крыльями подступившей осени.

В этот день обращали внимание на погоду, так как по ней можно было делать прогнозы.

Вода в Перунов день обладает чудодейственными свойствами – снимает всякую болезнь. Многие старались выйти на улицу, чтобы постоять немного под целебным дождем. Особенно ценными считались первые капли грозового дождя. Принято было праздник проводить в дубовой роще или хотя бы под дубом у воды. Требовалось развести костер, но от «живого» огня, который добывали методом трения. Им потом запаливали костер, сложенный из дубовых веток.

В этот день бытовал обычай: все мужчины, присутствующие на зачине, были при оружии. Во время зачина воины совершали торжественное шествие с песней. После восславления Перуна, воины приступали к освящению оружия: на щиты, положенные перед капищем, клали мечи, топоры, копья, ножи, булавы и другое холодное оружие.

В жертву приносился бык или хотя бы петух. На жертвенной крови заговаривалось оружие, жрец мазал кровью чело каждого воина, после чего они надевали на голову красные повязки. Над жертвенным огнем освящались воинские обереги.

В этот день отдавали предпочтение воинским утехам, не забывая о делах любовных. Волхвы советовали провести ночь после праздника с женщиной. Считалось, что плох тот воин, который одерживал победы только над врагом.

С Перуном был также связан ритуал вызывания дождя. Он заключался в принесении жертвы – обливании водой специально выбранной женщины.

Именно 2 августа древние славяне в последний раз в году купались в реках и озерах. После этого заходить в воду уже было запрещено. Это поверье сохранилось и до наших дней. Современные христиане отмечают 2 августа День Пророка Ильи и также считают, что купаться в водоемах после этой даты нежелательно. 

С появлением христианства функции Перуна были перенесены на христианского святого Илью Пророка, в образе которого явно появились черты Перуна – бога громовержца, ездившего по небу на громыхающей колеснице, и который, по сути, просто сменил имя, оставшись тем же почитаемым божеством.